庄内藩士池田祐平安蔵(禄高百石)と蝶の長男として生まれる。通称祐治、実名を礼之、礼孺、字を子和と称し、愛山、避喧叟と号した。文化元年三十歳の時に耳を病んで聾となったために仕官を断念、家督を弟の安胤に譲り、名を玄斎と改めて風流文雅の道に入った。初めは儒学を学んだが、学問というものは｢国学ヲ経トシ漢学ヲ緯トシ、長ヲ取リ短ヲ補フ｣ものでなければならないと悟り、国学に転じた。しかし良師に恵まれず、書籍だけを頼りに研鑽を重ねた。和歌は杉山廉に師事したが、その才能は廉が亡くなった時、その弟子の多くが玄斎に添削を請うたほどであった。内外の多くの文人墨客と交わったが、とりわけ藩儒白井固、菅基や大山の学者田中万春とは親しく、また国学者鈴木重胤とも書状や筆談で学問上の討論を行っている。晩年には、その門に入る者がすこぶる多く、国学の普及に貢献した。歌集のほか多くの著書を著したが、中でも『弘采録』百三十九巻と『病間雑抄』七十四巻は、庄内文化史の重要史料となっている。また、史料集『大泉叢誌』百三十九巻の編纂にも加わっている。その他に多くの仮名文の碑文を撰文し、庄内地方における和文碑の先駆けとなった。嘉永五年閏二月十七日に七十八歳で病死。長男源兵衛の妻喜代井も文学者で、『温海の記』を著している。(三百藩家臣人名事典)